El Vicio del Cimarrón

Austrialophitecus

2007-10-04T22:25:00.000Z

Me las piro, y por todo lo alto (sí, invita la familia), me largo a Viena, a ver si vuelvo lleno de sentimiento europeo.
A encontrar la sublime belleza de la vieja Europa. Ya me he hartado del
subnormalismo político de por estos lares, de la cultura autoimpuesta del todo a 1 euro. Me llevo el monóculo para adentrarme en las ruinas del imperio austrohungaro...añoro la paz de espíritu!!!!

P.D: Lo sé...tanto tiempo sin escribir para decir esto...

Volveré!!!

"¡¡¡Arrepentíos o arded en la hoguera!!!!"

2007-07-29T15:49:00.000Z

Yo vivo en la misma calle en la que se creó una de las iniciativas más dignas, realistas y apasionantes que se han hecho en madrid (sin querer menospreciar a los CSO La Barraka, La Eskuela Taller, El Cierre, La Traba, La Casika o La Fábrika de Sueños, los que me dejo, y los que ya no existen...). Me arrepiento a su vez, de no haber sabido aprovechar más la oportunidad de salir de este individualismo radikal que ha movido siempre mi vida; individualismo que a lo más que puede aspirar es a evolucionar a una incomunicación perfecta dentro del logos al más puro estilo "el innombrable de Beckett". Mea culpa darme cuenta siempre tarde de lo que me conviene.

La Alarma fue desalojada el miércoles 25 (si no me equivoco). Hoy es domingo, y todos estos días se han podido ver las muestras de desobediencia ante la decisión judicial. La última ha sido desolgar esa pancarta eludiendo a las fuerzas de seguridad privada.

Así que quiero creer la máxima de toda okupación: el espacio se conquista pero el espíritu colectivo no se puede desalojar. De ahí, que esta historia me recuerde a la lucha de antiguos heroes insumisos y objetores. Pero me estoy yendo por las ramas.

Paso cada día por la fachada de La Alarma y, con una mezcla de indignación y cariño, me detengo para ver si algo ha cambiado. La verdad es que, contrariamente a lo que esperaba encontrar, están cambiando miles de cosas a cada momento. Me alegro de que no paren; por todos los que estamos parados estúpidamente. Y gracias, muchas gracias al autor de la pintada que me toca la fibra (OKUPA Y REÍSTE) y que a un tonto literatofago como yo, le narra de qué va todo esto perfectamente y el sentido que tiene.

Lavado de cara y jornada de puertas abiertas

2007-07-29T03:20:00.000Z

Supongo que después de haberme pasado un buen rato retocando antiguas entradas y añadiendo música a cada post no me queda más que decir que: ¡bienvenidos nuevos visitantes, entrad hasta la cocina!

El problema es que no tengo visitantes, ni nuevos ni viejos, la verdad.
Pero estoy preparado para tenerlos...así que...allá vamos(siempre podré decir que es un experimento sociológico), empezaré el conjuro:

"Britney le come el nardo a José María Aznar...cachondas perracas encienden su webcam y encima te pagan...las spice girls mueren a manos de Al Gore...la sede de la COPE declarada una de las siete nuevas maravillas del mundo...(he dicho ya que aquí hay webcams gratis)...eh...a ver...padre de familia (family gay), los simpsons y la pelicula, south park, melvin y las ardillas, conan o´brian y bermudez en el teatro Albeniz...la expo de zaragoza, el agua, el desarrollo(;D) objetivo de ETA, Al Qaeda y los Jemeres Rojos...Fernando Alonso mata de un disparo a Henry, al niño loco alemán y al otro niño sudamericano que da sermones; y luego se va de farra con la revista prohibida de El Jueves por Matrix...mmm...dios santo no puedo más, necesito más tags absurdos...para que venga todo cristo a hacer videos porno de Paris Hilton en la carcel y...ver maratones de Lost, Heroes (Heroes del Silencio también) y..."

Está abierta la caja de Pandora y en estos momentos hay 1284 visitas, como me dice un amigo mi lógica sólo me la creo yo, así que lo mismo da. Y sí , ya sé que sólo he invocado a gentuza ( que si el porno, la COPE y tal) pero bueno, como primer examen de magia del Colegio Hogwarts (mierda sabía que me dejaba algo importante en el reclamo)...

"El arte de arty me tiene harto". Razones para no pegarse un tiro vol. 12

2007-07-29T01:07:00.001Z

Dejadez, lasitud, pereza. No veo el final de la escalera así que sólo voy a meterme con los performances que pululan por ahí. No con todos, sólo con los pesados de cojones.
Para hacer algo con fuerza no hay que tirar de provocación o conseguiréis un "¡oich, que provocadores!", y da mucha pena esa crítica, ¿no?
Lo dicho, tirad de mensaje. ¿Y la puesta en escena? Pues fijaos en los inspirados:

Mein Teil

Ich will

Mann gegen mann

Rosenrot

Seeman

Ya, que sí, que todo era una excusa para colar 5 videos de Rammstein y que eso no slouciona nada (algo habrá hecho, maldita sea, que son buenos!)...Bueno pues si ya nada de aquí os inspira largaos a beber absenta y a hacerse escarificaciones:

Vosotros no lo aprendistéis, nosotros no lo aprendemos, ellos se nos han aprendido

2007-07-13T15:12:00.000Z

.La vivienda se ha convertido en un dolor de cabeza para muchos españoles por el fuerte incremento del coste en los últimos diez años, donde los precios se han multiplicado por tres, pero también se ha convertido en el refugio para muchos inversores. en 2006, el stock de capital entendido como la riqueza generada por los activos en los que han invertido los españoles, alcanzó un nuevo máximo al llegar a los 4,3 billones de euros, lo que representa un crecimiento del 50% en los últimos diez años. de esos, la mitad procede de inversiones en vivienda, según las estimaciones ofrecidas por la fundación bbva y el instituto valenciano de investigaciones económicas (ivie)*

*Sacado de "el idealista".

Recordar las palabras en elecciones: "mayor riqueza", "aumento del pib"...

Pero sobre todo recordar las que no dirán: "nuevos pactos con los empresarios", bajada de impuestos a grandes empresas y a contribuyentes específicos", "despidos más baratos"...

Yo por mi parte me voy a tatuar lo que decía siempre mi padre y con razón para que no se me ocurra escucharles.

"Nadie da duros a cuatro pesetas"

¡Faltó tan poco para todos!

2007-06-07T21:38:00.001Z

"¿Hasta qué punto y en qué sentido podemos decir que elegimos las acciones que deseamos realizar? Surgen problemas cuando el hombre intenta comprender la acción como efecto de la voluntad, porque es al mismo tiempo observador y observado. La única consciencia que puede experimentar es la propia, y surgen preguntas sobre si un hombre puede simultáneamente desear realizar un acto y observarse a sí mismo deseando realizar ese acto.

Si esto no es lo bastante difícil, existe la cuestión adicional de si puede simultáneamente observar lo que desea hacer y además tener conocimiento de las razones por las que elige hacer eso y no otra cosa. Las cuestiones más profundas sobre la existencia humana giran a menudo alrededor de las cuestiones sobre la voluntad". Wikipedia

¡Ojalá os atragantéis, empecéis a toser y sufráis una combustión espontánea!

2007-05-28T23:54:00.000Z

Uno muy breve.
Esto era un país imaginario donde un día salieron a la calle todos sus ciudadanos (aunque en este país imaginario se llamaban lerdicos), se miraron los unos a los otros en silencio hasta que uno dijo: "yo os encontraré el punto g a todos".

Y ningún susurro deshacía el silencio abismal de aquellas gentes. Al otro lado de la plaza otro vociferó: "¿es que nadie se va a preocupar por los pantanos?".
Alguien soltó una tímida risilla... seguramente algún intelectual. Una señora le cruzó la cara a su compañero y exclamó: "a mi padre no le va a dar por culo nadie". Así nació en aquel país imaginario el primer aviso de represión electoral en caso de ejercer el libre derecho al voto.
Dos ancianos lanzaron dos adoquines contra el Sepu (pues la imaginación tiene un límite) de la acera de enfrente y por un momento surgió la esperanza de vivir sin andar con contratitos de mierda, pero una joven exuberante empezó a gritar histérica señalando a los dos viejos que no entendían aquella reacción.
Como en un efecto cadena el griterío se hizo algo ensordecedor y nunca cesó. Así que el tío de los puntos ges y el amante de los pantanos se retiraron a un bunker con litros de sangría y para cuando salieron se habían inventado el bipartidismo.
Aquel país continúa sin ningún mérito en el universo de "por favor-nunca jamás".

No es un día unicamente...es "otro día" más

2007-05-14T19:58:00.000Z

Lloriquean los demás ancianos de forma mecánica,

para mí son seriales de trama fácil,
para el resto tienen el efecto contagioso de un bostezo.
No es culpa mía que la magia termine.
En el mundo chill-out
lo despreciable es el ruido.
No busco los lamentos del resto,
independicé los míos.
Enfermedad, amor, vejez y muerte;
el recreo nunca acabó.
Pensarás que quienes no recuerdas han muerto,
pero en realidad batallan.
Y si la calle fascina, procura no vivir en ella… ¡ay,
casi lo olvido!, también es mentira poder morir dormido.
…Tienes seis décadas para sufrir las modas. ¡Jódete!

P.D: Recuperando poemas para que no decaiga

Razones para no pegarse un tiro. vol. 2

2007-05-14T19:13:00.000Z

Esto se llama nacer. Sólo lo ha hecho una persona de todas las que llevamos. Se llamaba Joseph Kittinger (esto me suena a "se llama Robert Polson"), así empieza la década de los 60. Treinta y un kilometros de altura, en el límite con el espacio exterior. Tirándose de un globo aerostático que no para de subir (o te tiras o te tiras!). Cuatro mintos y medio de caida.

Lo que os resulte raro del video no ocurrió, es el montaje de un videoclip de Boards of Canada y la canción Dayvan Cowboy. Cuando lo veáis lo sabréis.

Blasfemos de Ares

2007-05-14T12:53:00.000Z

Desde el día 1 (poned el que queráis) hasta ayer, la cultura se reproduce. Nunca toda. La institucional, la subvencionada; mejor dicho, la que no incomoda demasiado se institucionaliza, la que incomoda, la underground, tiene que esperar a perder su valor de revalorización; esperar a ser alimentada con sopas y cremas.

Apoyemos esto. En Wikipedia, en el artículo relacionado con los memes (unidades de cultura):

"De la misma manera que los genes se replican a sí mismos sin proseguir ninguna finalidad más que la de autorreplicarse (y, evidentemente, no son conscientes de dicho proceso), los memes tienden a replicarse sin perseguir tampoco ninguna finalidad: las ideas buenas no son propiamente buenas si no son capaces de ser, al mismo tiempo, buenas replicadoras de sí mismas. De esta manera, los memes son indiferentes a la verdad, como los genes son ajenos a cualquier clasificación. Este mecanismo de autorreplicación no es exclusivo de sistemas vivos, como el ADN y el ARN: ciertos polímeros y cristales, y los virus informáticos muestran este comportamiento, por lo cual no debería resultar ilógico en algo inerte como un meme".

Lo mismo pero con una explicación gráfica.

Ser antimilitarista. Delegar es expresar tu insolidaridad. En cualquier exterminio ha habido individualistas que no han podido ofrecer resistencia. Y la crítica más fácil es la individualista, por eso esto no lo pronuncio yo, sino todos y cada uno de los que han sido vejados.

Todos estos siglos se han borrado

2007-05-11T19:03:00.000Z

No sabremos cosas. Somos sabidos. Demasiados escritos, demasiadas voces, demasiadas ideas...quizá suficientes oidos.
Una idea romántica, deseperada, arcana, del pasado. Del conocimiento anterior. También nulo.
El hombre es un lobo para el hombre. El hombre es un animal social. Los últimos hombres.
Los ilustrados, los postmodernos, la élite, la masa, los opresores, el contrato social, la insurgencia.

Todo deja constancia, inmortal. Aunque no todo deja testimonio. Si caemos, no caeremos todos.
Si vencemos, otros tendrán que ser depuestos. Se censura el murmullo únicamente; los gritos atraviesan oceanos. Se funden y se confunden. Hasta ser un clamor de desespero.

Ese instante es cultura en tiempo presente. La huella que deje será más o menos corrupta, por nuestras aportaciones, por nuestros intereses, por nuestra incomprensible tarea de permancer.
Hasta el límite de lo desconocido somos capaces de llegar con nuestra insistencia, aunque llegar hasta allí, no tiene ningún sentido, ni es una tarea que por propia, merezca la pena.

Crecer es cuerpo, masa, cabida, bulto, corpulencia, dimensión, magnitud... es tonelaje.

No es posición, afinidad, templanza, fuerza, apoyo, significado... no es desaparición.

Crecer no es desarrollarse.

Desde el stand itinerante de los supermercados, te tendemos la mano.

2007-05-11T18:05:00.000Z

Todo por la Napia

Cuando era chavalín jugaba sin parar;
tenía muñequitos para pisotear.
Defendían heroicos un fétido lugar:
el patético país donde los fueron a cagar.
"¡A ver cabrones, todos en fila!
un, dos, tres,
un pasito pa lante ¡maricas!"

Hiciste la mili, ¿por qué?, tú sabrás,
Ese año de tu vida ya nunca lo verás.
Pudiste negarte a protagonizar
aquella tragicómica chorrada militar.
Ratatatata.

tontería militar, bobada
militar
payasada militar, tontuna
militar
tontería militar
bobada militar
payasada militar
tontuna militar
tonto militar, bobo
militar
rambo militar, miliki
militar
tonto militar
bobo militar
rambo militar
miliki militar

Y la brasa de las brasas,
no nos vamos a engañar,
son las tristes batallitas del servicio militar:
no sé qué de la garita,
no sé qué de que ibas pedo...
hace rato que no oigo nada,
porque a mí me importa un bledo.

Hiperbólico palizas, pelmazo singular,
alardea de lo chungo que se lo han hecho pasar.
Y por más que bostecemos con enormes aspavientos,
seguirá porculizando con su historia del sargento:
"¡sois todos unos homosexuales!
¡Quiero ver esas hebillas más limpias
que mi hoja de servicios!
¡Jipis de mierda!"

Marines de los huevos, vosotros ¿de qué vais?
sois la cosa más idiota y más estúpida que hay.
Que seas un primate se puede perdonar,
que te sientas orgulloso es para llorar.

Chorrada Militar; Mamá Ladilla

Voto util, voto inutil

2007-05-09T16:33:00.000Z

Llegan las elecciones. Vuelve la fiesta nacional. La risa y el llanto. Comienza la manipulación descubierta. También los únicos logros de todo lo prometido en toda una legislatura. Es hora de inaugurar pantanos, estaciones, carreteras, guarderías, asilos, cementerios y puticlus...según las necesidades de la provincia. Yo, que no me pierdo una apuesta ya me he decantado por el voto por correo. Claro que sí, que curren un poco, coño.

La cosa este año ya es de locos. Empiezo a imaginar que es lo que me conviene de todos los programas electorales que corren por ahí.
Bueno, a mi es el gobierno de Aragón el que me tiene cogido por los huevos, podría haberme censado en madrid pero entonces se perdería el factor sorpresa.

Mientras el arzobispo de Pamplona me invita a votar a Hitler, y los socialistas cagan aramones, aberrantes exposiciones internacionales (si viene alguien de Andorra ya pueden darse con un canto en los dientes); yo me pregunto: en serio tendré que votar a IU??

La cosa esta difícil, escruto la red en busca de un partido medianamente digno sin pretensiones algo así como el partido de Tonino Carotone, porque ya que se van a llevar la pasta presupuestaria repartida, quiero ver como un mindundi que me caiga bien puede comer en el bar de debajo de su casa todos los días gracias a mi voto util.

El resto, los viejos conocidos que ya habéis tenido tantas oportunidades, podeis iros buscando el pan. Y puesto que tanto la derecha como la izquierda queréis acabar con el Estado del Bienestar actual, en todo Europa, y con distintos medios; paso de vosotros. La política es apasionante, sobre todo desde que el que opinó semejante gilipollez murió de manera lenta y dolorosa. Nos van a engañar, engañarán a vuestros padres, a tu simpática abuelica, al ecuatoriano del locutorio, a los niños que aun no votan pero emocionan con su inocencia. Y a mí también por supuesto. Porque intentaré votar a los del voto en blanco, esos que si ganan un escaño lo dejarán vacio. Seguro que consiguen uno y van y es uno de la falange. No sé que haré. Seguramente otro post, porque este ha sido una mierda; aunque claro, con esta mierda de tema tiene un mérito apabullante.

" No respondí, era una pregunta que pensé que me podían hacer, pero cuando me lo preguntó una persona que me dijo que cobraba 300 euros me quedé cortado y pensé: ¿Cómo le digo yo ahora cuánto gano?.....cobro 3.000 euros como diputado por Madrid y 5.000 más que me paga de complemento el Partido " Mariano Rajoy...
---------------------------Que te den por culo a ti y a tu gremio----------------------

Fiesta de apoyo a Entrevías

2007-04-16T02:30:00.000Z

Mañana, martes, en el Hebe hay que estar apoyando. Esta historia sobrevivirá por los apoyos, como todas. ¿Tienes algo mejor que hacer?

No hay Leprechaun que pueda ayudarme

2007-03-28T07:52:00.000Z

Cuidaos, pequeños cabrones, de jugármela en vuestro terreno. He oido que os encanta pegársela al personal y fumar hierba...fumetas mejores que vosotros lo han intentado; respeto vuestra existencia pánica y vuestra cosmogonía del crimen, incluso me fascina.
Mas no os quedarán riscos en Howth, ni praderas de tréboles, para esconderos como saquéis el Iggy Pop que hay dentro de mí. No robéis a la Jare -la reconoceréis por su spanglish de Bloomsbury... la que lleva un rulo de billete en pesetas- que le tiene que quedar dinero para traerme algún regalo. Y aunque no sea vuestra jurisdicción, echadle un cable por Belfast que se pondrá a cascar sobre el conflicto vasco y se perderá el avión de vuelta.
A cambio, la promesa de no pisar nunca un pub irlandés a no ser que tenga billar, sea San Patricio o me esté meando. Os estaré vigilando, pequeños bastardos.

...Ves que esos ojos ciegos pudieron brillar como meteoros y ser alegres

2007-03-20T01:25:00.000Z

No entres dócilmente en esa buena noche,
Que al final del día debería la vejez arder y delirar;
Enfurécete, enfurécete ante la muerte de la luz.

Aunque los sabios entienden al final que la oscuridad es lo correcto,
Como a su verbo ningún rayo ha confiado vigor,
No entran dócilmente en esa buena noche.

Llorando los hombres buenos, al llegar la última ola
Por el brillo con que sus frágiles obras pudieron haber danzado en una verde bahía,
Se enfurecen, se enfurecen ante la muerte de la luz.

Y los locos, que al sol cogieron al vuelo en sus cantares,
Y advierten, demasiado tarde, la ofensa que le hacían,
No entran dócilmente en esa buena noche.

Y los hombres graves, que cerca de la muerte con la vista que se apaga
Ven que esos ojos ciegos pudieron brillar como meteoros y ser alegres,
Se enfurecen, se enfurecen ante la muerte de la luz.

Y tú, padre mio, allá en tu cima triste,
Maldíceme o bendíceme con tus fieras lágrimas, lo ruego.
No entres dócilmente en esa buena noche.
Enfurécete, enfurécete ante la muerte de la luz.

No entres dócilmente en esa buena noche. Dylan Thomas

nos estais obligando a tener cada vez más odio

2007-03-12T16:28:00.000Z

Esto es la guerra, pues si, eso lo han dejado claro.

Pero la guerra, dentro de su lógica interna, se basa en una dialéctica violenta entre dos bandos, y aki no hay bandos puesto que ellos tienen la violencia y la legitimización de su utilización incluso más alla de los marcos que ellos han establecido para su control, y de esta manera nos impiden una defensa legítima. De esta forma su guerra se convierte en una represión y el resto, nosotros, en delincuentes o antisistema o antisociales.

Aki os dejo una de esas batallas que luego recuerdan orgullosos en el cuartel durante meses. Atentos a lo que dice un nacional a la cámara. Por cierto, son imágenes del desalojo del gaztetxe euskal jai en iruña. Pronto sabremos mucho más sobre este desalojo y todo lo que hay detrás de la autogestión y la fuerza de presión cobarde que provoca su constante criminalización.

Un abrazo, Zorionak lagunak Ganza x Nomadak, aki te esperamos con los brazos abiertos.

Sencillez y parquedad

2007-03-12T13:47:00.000Z

El virtuoso no actúa.
El amable actúa sin interés propio;
El justo actúa no desatendiendo su propio interés;
El religioso actúa para reproducir su propio interés.

Si el Tao se pierde, queda la virtud;
Si la virtud se pierde queda la amabilidad;
Si la amabilidad se pierde, queda la justicia;
Si la justicia se pierde, queda la religión.

Las jerarquías bien establecidas no pueden desarraigarse fácilmente;
Las creencias firmes no pueden cambiarse fácilmente;
Por eso la religión permanece generación tras generación.

La religión es el fín de la virtud y la honestidad,
El comienzo de la confusión;
La Fé es una esperanza o miedo muy colorida,
El origen de la estupidez.

El sabio actúa por conocimiento, no por esperanza;
Confía en el fruto, no en la flor;
Acepta lo que tiene, rechaza las promesas futuras.

Tao Te Ching

Esto es la guerra

2007-03-10T20:07:00.000Z

Tesis: Los cuerpos de seguridad del metro de Madrid dan empleo a neonazis y racistas. La gran mayoría de subnormales activistas de ultraderecha tienen su nicho laboral particular en los cuerpos de seguridad públicos y privados. Son caldo de cultivo y se les mantiene con una remuneración para que luego puedan dedicarse a agresiones fascistas organizadas.

John Berger prefiere los soldados a los políticos, y yo estoy con él; los soldados al menos mueren (por lo que creen). Los demás somos patricios y esclavos, pues la historia no da para más. Muy posiblemente somos todos esclavos.
A cambio...no hay nada a cambio, porque nada de lo que hay se ha pedido y lo que se demanda, se tergiversa en imposible.
Al menos puedes elegir, ¿no? Puedes aplicarte el auto-ostracismo (en su amplia gama de variantes
institucionalizada 1, heroica 2, o particularmente molesta ...).

Motivos, lo que sobran son motivos.

Ej:
Anteayer volvió a tocar mani en Colón; se encendieron los animos se está gente que lo pasa tan mal y luego se fueron a ver a su equipo.
Ayer estos españoles de pro montaron un despreciable espectaculo racista en el anden del metro de Mendez Alvaro; un puto nazi militar venido a menos, seguramente segurata del mismo metro fuera de su jornada laboral, casi mata a un hombre mayor y a dos chicas sólo por ser sudamericanos. Todo el puto vagón se quedo mirando cobardemente y algunos otros que deberían estar en un zoo empezaron a gritar consignas racistas y a gritar cosas sobre el orgullo de ser español.
La pija más asquerosa del lugar se sobreexcitó con todo esto y puso su grano de arena dandole una patada a la bolsa de la compra de una de las agredidas con todo el desprecio de la jet set...creo que algún Agag de por allí se enamoró.

Había dos niños pequeños allí que vieron como se gritaba y agredía a su madre, como se la humillaba tirando su humilde compra por el andén, vieron al hombre mayor derrumbarse y echarse a llorar de impotencia cuando todo pasó. Los hijos de puta se volvieron a subir al metro y este arrancó. Oí aplausos. Una de las chicas nos decía que prefería estar jodida en su país que estar aquí soportando humillaciones de la misma gente que la explota; se la veía fuerte, no era ninguna mindundi, que es lo que pensaban todos aquellos monos del PP, tenía amigos abogados y la quería liar, por supuesto que sí. Pero el hombre mayor se marcho humillado sin ni siquiera plantearse denunciar aquello. Yo tenía una bola de vergüenza en la garganta que no se me fue en toda la tarde.
Pero se me quedó una cara, la del segurata del metro que entre sonrisas les respondía a sus denuncias: "ya, pero es que esto es la guerra".
Muy bien, pues tengo una bonita navaja para alojar en uno de esos patricios la próxima vez, tendré que llevarla encima ahora que la guerra ya es oficial.

El aburrimiento es el primer paso en el camino a la recaída

2007-03-01T17:34:00.000Z

El vicio... tan sólo tiene 3 meses de vida. Así que se puede hacer un recorrido completo en muy poco tiempo. Yo lo he hecho con la justa autocrítica y me he perdido entre lo que es historia, renuncia, queja y desvarío.
Únicamente quería basarme en verdades como templos y no tanto puto Youtube (el "demoño", la caja tonta universal). Este lugar es un rincón lejano hasta para el quejante...si existe tal ser!

Se acabó el ruido, gente, llega el lavado de cara.
¡A que ahora no me follaríais; yo no me follaría... no me follaría a tope!
Pero tenemos tiempo...

¡La mejor idea de todas!

2007-02-15T10:21:00.000Z

Binta y la gran idea es un corto que pertenece a la película En el mundo a cada rato. Es mi recomendación del mes y también de los académicos de los oscar. Está rodado en Senegal y no habéis visto nada parecido. Este corto de Javier Fesser (que sí, que a P. Tinto lo llevan a los oscar!) derrocha buen rollo por todas partes y no tiene nada de fatalismo, aqui las personas están más a gusto que tú y que yo...normal que repitas una y otra vez, Estitxu!

Dura 30 minutos, se pasan volando; mejor verlo con más gente que os vais a reir a gusto (son todos tan majos como Ciges, Agustín Gonzalez & Cia...)

P.D: Por cierto, los tubab son los blancos, los occidentales

Ladies and gentlemen, The Monthy Pithon´s Flying Circus!!

2007-02-04T18:44:00.000Z

Mientras ayer hacía una única comida de jamón a la plancha, huevos fritos y queso (aveces hay que ponerse a prueba uno mismo) me acordé de uno de mis sketchs favoritos.

Kurt Vonnegut-Georges Bataille- AlexPastor. Las tres patas de una silla perfecta

2007-02-04T04:57:00.000Z

Ya han pasado tres años de la realización de este corto pero es hoy cuando he tenido la oportunidad de verlo.
En mi opinión, Alex Pastor ha hecho algo épico; es una síntesis del pensamiento del Erotismo de Georges Bataille, un gran ensayo filosófico que estoy disfrutando como un enano.
La idea del corto está sacada de Matadero 5 de Kurt Vonnegut, y Pastor lo reconoce humildemente al introducir esas imágenes de la 2ªGuerra Mundial rebobinadas.

Muchos ya lo habréis visto, pero creo que debéis repetir... Qué asco me da al releer lo anterior! Bueno: LARUTANATURAL (es un palíndromo. "Si os trato como imbéciles es porque yo soy más imbécil")

Internet no tiene más repercusión que la aparición del servicio de Correos

2007-01-29T22:54:00.000Z

En Diciembre, el honor de "Persona del Año" de la revista Time no les cayó a Ahmadinejad, Chavez, Kim Jong-Il, ni a ningún otro de los sospechosos habituales, sino que fue para "tí": para todos y cada uno de nosotros, creadores de contenidos en la World Wide Web. La portada del Time mostró un teclado en blanco con un espejo como monitor del ordenador, permitiéndonos a cada uno de nosotros vernos como reflejo. Para justificar esta elección, los editores citaron el giro global de las instituciones terrestres a la emergente democracia digital donde los individuos -tú- son ambos ciudadano y rey.

Hubo más en esta decisión de lo que parece a primera vista, y más que el sentido habitual del término. Si hubo en algún momento una elección ideológica, consistió en esto: El mensaje -la nueva ciberdemocracia permite a millones que se comuniquen y organicen, circunvalando al control estatal centralizado- enmascara una serie de inquietantes huecos y tensiones.

Primero, la ironía obvia, todo el que mira la portada del Time no ve a los otros con los que se supone que ha de estar en comunicación directa. Ven la imagen espejada de sí mismos. No es sorprendente que Gottfried Leibniz, el filósofo alemán del siglo XVIII que inventó el sistema binario, sea una de las referencias filosóficas predominantes para los teóricos del ciberespacio: Consideremos su concepto metafísico de "mónadas", esas entidades de la percepción que son al reino mental como son los átomos a lo físico, pero "sin ventanas" que se abran directamente a la realidad exterior. ¿No tiene eso un inquietante parecido con aquello a lo que somos reducidos al sumergirnos en el ciberespacio? La típica persona que navega hoy sentándose sóla frente a la pantalla de un PC, está convirtiéndose cada vez más en una mónada sin una ventana directa a la realidad, encontrando sólo simulacro virtual, y aun así cada vez más inmersa en la red global, comunicándose sincronizadamente con el planeta entero.

Una de las últimas modas entre los radicales sexuales es el "masturbathon", un evento colectivo en el que cientos de hombres y mujeres gozan por motivos de caridad. Los masturbathones construyen un colectivo de individuos que están preparados para compartir algo con otros. ¿Pero que están compartiendo? El solipsismo de su propio gozo estúpido. Uno puede conjeturar que el masturbathon es la forma de sexualidad que se adapta perfectamente a las coordenadas del ciberespacio.

Esto, sin embargo, es sólo parte de la historia. Además, el "tú" que se reconoce a sí mismo en su imagen en la pantalla se encuentre profundamente dividido: nunca soy simplemente la persona que soy en la pantalla. Primero se encuentra el (obvio) exceso de mí como persona física "real" sobre mi persona en la pantalla: a los marxistas y otros pensadores en disposición a la crítica les gusta destacar que la supuesta "igualdad" en el ciberespacio es engañosa. Ignora todas las disposiciones materiales complejas (mi riqueza, mi posición social, mi poder o su falta, etcétera). La inercia de la vida real desaparece magicamente en la navegación sin fricción en el ciberespacio. Lo que la Realidad Virtual provee es la realidad en sí misma deprivada de su sustancia. Del mismo modo en que el café descafeinado huele y sabe como el café real sin ser la cosa real, mi persona en la red, el "tú" que veo ahí, siempre es ya un Yo descafeinado.

En segundo lugar, está el efecto opuesto y a la vez mucho más inquietante: el exceso de mi persona en la red sobre mi persona "real". Nuestra identidad social, la persona que asumimos ser en nuestra interrelación social, es ya de por sí una "máscara", ya que implica la represión de los impulsos que no nos resultan admisibles. Sin embargo, es precisamente bajo las condiciones de "tan sólo jugar" que las reglas que regulan los intercambios en nuestra "vida real" son suspendidos temporalmente, que podemos permitirnos desplegar estas actitudes reprimidas. Pensemos en el proverbial impotente y tímido que mientras participa en un juego interactivo en el ciberespacio, adopta la identidad de un asesino sádico o de un seductor irresistible. Es demasiado simple decir que esta identidad es tan sólo un suplemento imaginario, una huída temporal de la impotencia en su vida real. La cuestión no está ahí; y es que puesto que él sabe que el juego interactivo dentro del ciberespacio es "tan sólo un juego", entonces puede "mostrar su verdadero yo" y hacer cosas que nunca haría interactuando en la vida real. Tras la apariencia de una ficción, se articula la verdad sobre uno mismo. El propio hecho de que perciba mi propia autoimagen virtual como mero juego me permite suspender los obstáculos habituales que evitan que haga efectivo mi "lado oscuro"; en el espacio, se dan alas a mi "Ello".

Y lo mismo sucede con la gente con la que me comunico en el ciberespacio: nunca puedo estar seguro de quién son. ¿Son "realmente" de la forma en que se describen a sí mismos? ¿Hay una persona "real" detrás de la persona de la pantalla, o es esa identidad virtual una máscara para varias personas distintas? ¿Posee y manipula la misma persona "real" varias identidades virtuales distintas? ¿O quizá estoy tan sólo relacionándome con una entidad digitalizada que no se corresponde a ninguna persona "real"? Brevemente, "interfaz" significa precisamente que mi relación con el Otro nunca es cara a cara, que se encuentra siempre mediada por la maquinaria digital interpuesta cuya estructura es la de un laberinto. Yo "navego", errante en este espacio infinito donde circulan los mensajes libremente sin destino fijo, mientras que el Todo de ello -esta circuitería inmensa de "murmullos"- permanece siempre más allá del alcance de mi comprensión. El anverso de la democracia directa del ciberespacio es esta magnitud impenetrable y caótica de mensajes y sus circuítos que siquiera el mayor esfuerzo de mi mente puede comprender. Emmanuel Kant lo habría llamado un Sublime del ciberespacio.

El potencial revolucionario de Internet está lejos de ser evidente
Slavoj Zizek

Todos tenemos un homólogo perdido por el mundo

2007-01-29T12:36:00.000Z

Buscando beat box en el tube ( no hay nada como pasar el rato tontamente viendo a gente haciendo ruidos), me he topado con un noruego colgado que monta videos en su casa y viste con bata...no os suena a alguien igual de hiperactivo??

Bueno, el parecido puede ser sólo una ilusión...

...o quizás no

La reencarnación de Neal Cassidy

2007-01-28T04:39:00.000Z

A todos los que soñamos con ser beats, y nos justificamos con haber nacido en la época equivocada, se nos tendría que caer la cara de vergüenza por cobardes. "Poco a poco", me susurra lo que queda de mi autoestima.

P.D: Esa imagen paseando por encima del tren si que es el triunfo de la voluntad.

Tren bala: 330 km/h

P.D: Pregunta. ¿Cómo joder algo increible?: poniendo de fondo a Enya!

"La maldad de muchos no está en lo que dicen acerca de su causa, sino en lo que dicen sobre sus contradicciones", Robert F. Kennedy

2007-01-25T21:35:00.000Z

A alguien que no se merece ni que lo nombren; estoy obligado a denunciar. Empecemos. Un gran renovador de la escena teatral de este país llamado José Sanchís Sinisterra fue tu profesor, y obnubilado por las letras y el drama decidiste realizar tu tesina sobre el esperpento de Valle-Inclán; supongo que te marcó especialmente la deformación de la realidad del manco, pero no para sacarle las vergüenzas cómo es la intención original, sino para hincharte de bulas, capital y vanagloria.

Viste China y te desilusionó el futuro de la extrema izquierda que tenías dentro de ti, seguro que te gusta más la china explotadora generadora de una ingente producción capitalista.

Es curioso que algunos de tus maestros (Alberto Cardín, Juan Luis Cebrián) renieguen de tu persona tras haber fingido amistades que sólo necesitabas para ascender…¡joder, si ibas para político socialista andaluz!
Perdona, que tú eras un luchador, y tu causa era la defensa del castellano frente al catalán…joder, que empresa más humana y realista, porque imagínate que dentro de 100 años nadie habla el castellano en Cataluña, buuf, tiemblo de pensarlo.
Pero los tontos de tus nietos, si es que los tienes o tendrás, que tampoco me voy a estudiar tu puta biografía de “don nadie”, estarán en California teniendo que aprender el dialecto de L.A porque si no, no les darán el puesto de chupa pollas hispano en una famosa empresa de información rigurosa ( lease think tank).

Pero quien soy yo para insultarte si tu eres una víctima del terrorismo barriobajero de Tierra Lliure. ¡Si tienes un disparo en una pierna y un mes de secuestro en tu haber! Ciertamente te has ganado una cátedra en terrorismo mundial…si al menos te hubieran volado los huevos…

También me hace gracia tu aversión por el grupo PRISA, que sí que mucha concentración de medios ilegal y mucho proceso judicial pero una vez más te tocaba de cerca. No querían tu inquebrantable persecución de todo nacionalismo; no querían tu absurda lucha de mañico enfadado porque le han robado cuatro mierdas de iglesias que deberían haber sido expropiadas mucho antes.

Ya estoy cansado de tontear contigo, eres un dinosaurio del post franquismo y de su transición al neoliberalismo tutelado por EE.UU. Se me revuelven las tripas cada vez que mentas la Constitución del 78, el texto legitimizador de todo crimen habido y por venir. Apoyas a los asesinos que han jurado en las Cortes franquistas, a los que dirigieron operaciones para hacer de este país un régimen dictatorial.
Desde la seguridad de tus ondas y de la criba que allí se realiza de toda participación que pueda ser crítica contigo, tu programa o los inamovibles amorales que poseen ese dial. ¿Tú hablas de concentración de medios? ¿Tú que has regresado al Antiguo Régimen para unir Iglesia y Estado?

Un tiro enh la pierna para criminalizar a ERC, un montón de ceros en tu cuenta corriente para legitimizar todas los crímenes de la dereca, de la aristocracia, de los viejos perros adinerados. Eres uno más de los poseedores de los medios que sólo saldrían a la calle por el contingente de propiedad privada que posees. Tú, Pío Moa, el PP, el Partido Demócrata Español, las falanges, la Alternativa Española, España 2000, el PAR, CyU, la CTC, Democracia Nacional…sois todos lo mismo, agua estancada, corrupta, avariciosa y difícil de hacer desaparecer.

Desde tu asqueroso trabajo manipulas a quien puedes que cree que realmente la AVT desea paz; esas personas se merecen ser engañados y saqueados por escoria como tú; lo digo con toda la impotencia.
En unos tiempos como estos en que hasta la palabra se criminaliza, sólo te deseo lo que estás pidiendo a gritos.

Z U L U..."The world of So-za-ya"

2007-01-25T12:16:00.000Z

No puedo dormir. Y Zozaya se ha aprovechado de mi inconsciencia para incrustarme Aphex Twin, cYBOTRON y otras "hermosuras" en mi delicado cerebelo. Joder, pues ahi va Letfield con Africa Shox y a la mierda con todo. Hoy tengo mil cosas que hacer y sin dormir, pero aunque me rompa a pedazos hoy lo doy todo.

El nacimiento de la cultura rave, la beatificación del ritmo. Bienvenidos a Manchester

2007-01-25T00:21:00.000Z

Lo juro, es la última. Pero esta canción la pediré en los bares cuando vuelva a ver el neón y el humo, y donde no me la pongan me liaré a ostias en un ataque epiléptico...y seré feliz.

"Lo estamos intentando, ¿qué más quieres?"

2007-01-24T05:35:00.000Z

De acuerdo, me quedaré dandole vueltas a los mismos contenidos que di en C.O.U y sin salir...pero si vuelvo al espiritú de C.O.U vuelvo con todo...Aunque este video esté recien rodao. La reina de La Frontera!

Le Peuple de l´Herbe Vs. Historia del Pensamiento Político

2007-01-24T05:20:00.000Z

Pero que ganas tengo de degeneraaaaar!!!

El que tenga ojos, que vea, y el que tenga oídos, que entienda

2007-01-24T04:31:00.000Z

"El Teúrgo, en cambio, es un Sacerdote, un Iniciado en los Grandes Arcanos, que oficia con el conocimiento perfecto de las leyes supranormales, el cual, unido a una Antigua Sabiduría lo eleva a las esferas Sublimes permitiéndole llevar a cabo su trabajo en favor del mejoramiento de las colectividades y para el progreso de la humanidad."

Dr. Serge Raynaud de la Ferrière

Si habéis estado en Roma ya tenéis muy claro de quien voy a hablar, es un pako un poco mayor ya, que atiende al nombre de mago Guarda (bueno, no atiende en absoluto a nadie, pero así es como se le conoce). Guarda es "mira" en italiano, o eso creo.
Se recorre las calles y plazas por la noche y siempre que aparece se monta un gran revuelo.
Todo Roma le conoce; pues su mezcla de trucos de magia borras y su falta de emoción para llevar los trucos a cabo han conquistado a los romanos. Este que aparece en el video es el truco con el que acaba el espectáculo, y no tiene precio. Es el mejor mago del mundo y tengo ganas de volverlo a ver.

P.D: Diego, tío, a ver si me puedes colgar un video mejor desde tu posición privilegiada. O igual paso por allí directamente. Un saludo

¡Chachi que sí a chachi que no, estamos en el mogollón!

2007-01-23T20:41:00.000Z

Bonito ejemplo de gasto del presupuesto seguro que lo ha rodado algún Calparsoro de tercera. A mi me da que esto, como todo lo que se manda a un telediario y es aceptado a las bravas, es un jetada. Estáis para requisar los cuatro canutos de siempre y financiar este sistema policial con las multas.

Yo, que de niño veía ciertos dibujos, ya he pasado la edad de creerme vuestros panfletos, peliculeros, que sois unos peliculeros.

El Kremas de Kris Kremo

2007-01-23T03:49:00.000Z

En mi realidad circundante escucho demasiados prejuicios contra el mundo del malabarismo, del payaseo y del mundo circense, no vengo a interponerme entre un jipy sonriente y un moderno atormentado por su pasado pero estoy seguro de que cualquier prejuicio se desvanecerá en menos de seis minutos...para que empecemos a dejar los prejuicios en manos de quien sabe utilizarlos, a la Incoherencia Episcopal.

Admiramos a quienes no podemos emular

2007-01-22T05:37:00.000Z

"¿Por qué fotografiar la guerra? ¿Es acaso posible, eliminar un comportamiento humano que ha existido desde siempre gracias a la fotografía? Dadas las proporciones, suena ridículo plantearlo. Es precisamente eso lo que me motiva. Para mí, la fuerza de la fotografía está en que llama a la humanidad. Si la guerra niega la humanidad, la fotografía podría concebirse como algo opuesto a la guerra. Es un ingrediente muy potente en el antídoto contra la guerra.

Cuando alguien asume el riesgo de ir a la guerra para mostrarle al resto del mundo qué es lo que pasa, está tratando de negociar la paz. Por eso. Los señores de la guerra no aprecian a los fotógrafos. Aquello que se vive en el frente es extremadamente inmediato. No es la imagen en una revista, a 16.000 kilómetros de distancia, junto a un anuncio de relojes “Rolex”. Lo que ves es dolor sin paliativos, injusticia y miseria.

Si todos pudieran ver por sí mismos, por lo menos una vez, cómo le deja el fósforo blanco la cara a un niño, el inexpresable dolor que causa un solo disparo, o cómo la esquirla de un obús le arranca la pierna a una persona…Si todos pudieran ver por sí mismos el miedo y el pesar, sólo una vez, comprenderían que nada justifica que eso le ocurra a una persona, y mucho menos a miles. Pero todo el mundo no puede ir, y es por eso que van los fotógrafos, para mostrar, para hacer que lo que pasa allí llegue a su fin, para llamar la atención sobre ello. Para crear imágenes impactantes que contrarresten el efecto de los medios y acaben con la indiferencia. Para protestar, y con esa protesta, hacer que otros también protesten."

James Nachtwey

Hay que matar una primera vez para poder plantearse un deicidio

2007-01-18T19:07:00.000Z

Somos ilusorios a los ojos del resto porque no hay pregunta formulada, sólo contemplación; y en un mundo sin preguntas no existe la experiencia, y esta, con el paso del tiempo se pierde, y con ella toda implicación. Tras todo el tiempo en que no importamos, sólo somos cuerpo vivo, la boca se pudre y todo es acidez. ¿Quién va a saber responder cuando se abran otra vez las puertas?

Si el tiempo transcurrido ha mellado lo suficiente sólo nos contestaremos a nosotros mismos...a la misma segunda persona que nos adjudicamos en nuestra mente y responsable de todo lo que nos recriminamos, única compañera de verdad, tanto, que no contempla amarnos; así pues, única enemiga de nuestra participación en la existencia.
El gran logro del futuro es aniquilar esa voz en segunda persona, herencia infecta de la religión y primer agente de control social.

Todo supuesto sistema de defensa no es más que un síncero pánico a esa omnipresente voz, y todo ese pánico no revela más que una clara efectividad autodestructiva de toda iniciativa.

¡Contra la pena de muerte, si su codicia nos jodió, expropiación!

2007-01-18T02:40:00.000Z

Saddam ahorcado es el video más visto de internet, ajá, las opiniones al respecto no me parecen importantes. Es un producto más en la industria de la información y todo el mundo desea verlo. ¿Por qué es Historia? ¿Por qué es morboso? ¿O por odio? Igual es porque queda muy bien Saddam con la lengua fuera en tu mini ordenador, palm (o como se llame) de última generación.
Bueno, pues a mi me recuerda otra cosa, a una pieza de caza mayor. Uno que no escapó del verdadero tribunal popular, el único realmente categórico.
Aviso, estas imágenes son fuertes y desagradables, también son Historia, y también nacen del odio...pero por una vez, este se vuelve una fiesta para todo un pueblo.

¡¡Que cada país mate a sus captores, mi apoyo a Chile que ha perdido su oportunidad!!

Últimas copas en el Teatro de las Ánimas

2007-01-18T01:42:00.000Z

Hay canciones que las tarareas constantemente de por vida.
Con algunas de ellas igual tienes una relación especial y otras no sabes como quitartelas de la cabeza...yo amo una canción (que otros antes que yo han disfrutado):

Russian Dance de Tom Waits une la alegría y la deserción que escoltan mis dias, con ella siempre paso de la renuncia a la embriaguez y del vitalismo a lo patético. Es gradiosa, sublime y trágica. En palabras de Nietzsche, "la fusión con la totalidad de la vida", una vida infame, una vida a cuestas, una vida que retorna al origen, a esa música danzada, como única salvación.

P.D: el video está montado por una compañía de teatro de-no-sé-donde que jamás podre ver, ni ellos saber de mí, así que, aunque les agradezca en el alma su buen gusto y talento ( pues el video lo demuestra) me ahorraré llenarme la boca con sus pelocos y pelopos...aunque vaya puto amo el que baila a lo Zorba!

Renuncia absoluta de la reciprocidad humana

2007-01-12T20:25:00.001Z

Evolución de juglares pro-sistema, vuestras gargantas exhalan bandadas de cuervos.
De los primeros días de la tierra regresa vuestro eco jubiloso: habéis conquistado los mundos.
Mas no es mérito vuestro, y sólo excitaréis por los siglos venideros a los más carroñeros de los hombres.

Tras los bosques primigenios se oculta vuestra némesis ya casi exterminada, pues la altruista naturaleza, tristemente, no desatiende nunca y vosotros os habéis asegurado el absoluto contingente de sus ofrendas.

No sois hombres, ni bestias; sólo la numerosa nueva escoria, la más infame promesa bíblica, la única plaga cósmica.
Abiertos de manera repugnante para albergar como matriz a la corriente de los últimos treinta siglos y nutrirla; anfitriones del virus, simplemente; de una infección que, y esto es lo más terrible, ha puesto sus nuevos cien mil ojos en los que antaño exilió, demostrando así que su voracidad sigue sin ser mérito vuestro.

El proceso podría haberlo patentado el más lerdo de sus hijos:

Primero, los mudos y ciegos son los únicos que sienten miedo, el resto a cuchillo de verdad.

Segundo, por cada moneda de plata que desea una de sus crías, automáticamente, se recibe la orden de crear una unidad de ese metal en la otra faz, sin plantearse nunca la identidad del emisor -es una rutina dogmática-, y por cada metal existente se crea una unidad más de propiedad comprable; y una tarea vomitivamente gustosa que realizar para conseguirla.

Adios, Marvin Harris. Seis años ya sin dar clase

"Anunciad con cien lenguas el mensaje agradable; pero dejad que las malas noticias se revelen por sí solas", Shakespeare

2007-01-12T17:55:00.000Z

Febrero en ciernes. Y la industria de la élite nos hace jugar a concursos japoneses de esos que te llenan de pegamento y a ver cuantos billetes se te pegan...sí, estoy hablando de la Universidad. Recordad que hay muchas culturas o en su defecto que no hay ninguna.

Paren que yo me bajo en esta

2007-01-12T14:04:00.000Z

Ayer cumplí añada, no sé que porcentaje me queda para encarrilar mi vida pero seis años ya no parecen tanto como antes...¿crisis? joder, ¡cuál es el año que no incluye entrar en crisis! Mis mejores deseos a los que nacieron el 29 de febrero.

Estampas del mundo que no conozco

2007-01-09T05:55:00.000Z

Este es mi concepto del norte de Europa o de EE.UU a la altura de sitios tan raros como Aspen: gente afable que pasa de todo y se va al campo a montar semejante pitoste, eso sí, se agradece...que ya parece que las imágenes bonitas sólo son merito de la jodida publicidad (ya hasta me hacen dudar de la pureza de esta concentración de aerostáticos!)

Negar la obsolescencia de lo rudimentario para hacernos responsables

2007-01-07T15:57:00.000Z

Las Historias que componen la HISTORIA son un saco lleno de diablos enfurecidos entre sí. ¿Aún crees en determinados valores? No creas en nada que suene a ilustrado, es fantasía burguesa. Te has quitado la "responsabilidad existencial" de Sartre de un manotazo y te simulas creyéndote libre.
No hace falta ser muy listo para entender que el cielo prometido son las fortunas derrochadas, porque el otro cielo sin promesa simplemente se respira; que el amor es un estúpido eterno que murió a manos de los envidiosos mortales y que se mide en recuerdos de caras de mujer. Aún persiste la desesperada búsqueda de lo "real"; quizás más desesperada de lo previsto, tan degenerada como en medio de las autopistas que nos separan y propulsan a la próxima generación por humillar.

Einsturzende Neubaten, la que fue mi vocación.

Nos estáis obligando a sentir cada vez más odio

2007-01-06T10:22:00.000Z

Habeas Corpus, pocos ratos, claro; peroes que estoy de mala ostia

"Sólo hay lío si me atrapan"

2007-01-06T10:03:00.000Z

Algo tienen los dibus en este site, una autoridad razonable y un "saber estar" independiente de los que conformamos este récodo informático.
Odio Disney, pero algunas veces me toca la fibra con sus dedos purulentos.
Son días de Lavapiés!!

Vacaray

2007-01-06T09:21:00.000Z

Desdén divino procuras a mis imperfectas y lanudas dimensiones.
Mentirosas y piadosas pasan lejos del vientre muerto en que estoy naciendo.
Mi figura de borrego no te ofrece nada, y de nada me alimento;
sólo la oportunidad de deshuesar un sueño y volver, otra vez bajo mi roca
...y en su altura suficiente el astro paciente de mi prado y mi rebaño;
y mortecino, blanco y no tan puro donde amantes creen ver
a sus recordadas figuras de rodada piedra: becquerismo en su beso.

Mi nombre es vacaray y no tengo suplicio alguno porque no me endulza nada,
¡miente otra vez, porque todo es nada y yo soy nihilista.
Porque todavía ser de superior umbral quisiste ser al nacer.
Soy lo que sobró en el reparto: huérfana memoria que errará otra vez sus pasos.

Ninguna muerte recuerdo...salvo la que me hizo nacer.
Ninguna muerte sospecho...salvo la que me aporta el nacer.

Insulsa alma perfumada de sinsabores de ti. Te duelo, te sangro, te añoro cuando escapé del redil; pero, ¿qué puede sentir este pobre vacaray?
Mi sangre riega aliagas, que me enseñaron, anoche, por donde debía venir.
Pero, ¿qué amor puede vivir entre el nacer y el morir?
Cuando tu seas mi madre yo seré tu vacaray.

Vacaray: ternero nonato extraído del viente de su madre al tiempo de matarla.

El silencio y la espera circunscriben el corazón de la revolución.

2006-12-19T19:40:00.000Z

A propósito del progreso y del tiempo-ahora, una pequeña chapa para la posteridad: (acerca de las tesis sobre el concepto de hªde W. Benjamin)

En un contexto bélico, un judío asimilado al que muchos sionistas han reclamado, un nostálgico del pasado entendido como mecha del poder revolucionario y eje de proyección hacia el futuro, un marxista heterodoxo, puesto que reivindicó el materialismo histórico reinterpretando el pensamiento de Marx, un romántico próximo al materialismo, una persona, en definitiva, inclasificable, no puede sino situarse en el lado de los oprimidos, de los vencidos, bajo la regla del estado de excepción. Un filósofo de los extremos y un pensador de los marginados.

Se desprende del pensamiento y de la obra de W.Benjamin una amalgama de referentes, un collage de ideas (lo que nos lleva a pensar en otra conexión, otro eclecticismo que apunta hacia las vanguardias de la primera mitad del siglo XX) que se traduce en dos elementos esenciales e inherentes a su propia producción: por un lado, y en el caso de las tesis, su articulación en aforismos filosóficos, en estructuras que presentasen la analogía perfecta con la forma de un texto sagrado (el "ansia" mística) y la analogía con su propia forma de pensar el materialismo histórico: a través de la caza de las imágenes mentales del mismo.

Por otro lado, ese collage de ideas nos lleva a la propia y original forma de pensar y de mirar de Benjamin, una mirada caleidoscópica que se opone a la forma de mirar tradicional de los filósofos occidentales, y que le conduce a pensar en aquellos que sistemáticamente han sido ignorados, la presa que, como ha sido siempre costumbre, es arrastrada en el triunfo. Como Benjamin denomina, los ignorados son el patrimonio cultural, cuyo origen se encuentra no sólo en la fatiga de los grandes genios que lo han creado, sino en la esclavitud sin nombre de sus contemporáneos. La mirada de Benjamin, como oprimido mismo, como marginado, al depositarse en el patrimonio cultural, no puede sino sumirse en el horror, en la barbarie. Pero el materialista histórico se distanciaría en la medida de lo posible, para pasar por la historia el cepillo a contrapelo.

El concepto de historia, que poco está alejado de su propia vida (ya que, no obstante Benjamin escribe las tesis pocos meses antes de que fracasase su tentativa de huir de la Francia ocupada pasando por los Pirineos, al ser interceptado por la policía de Franco, y terminase suicidándose en 1940) para Benjamin es una suerte de cortejo triunfal en el que participan los vencedores, caminando sobre los vencidos y que se reproduce a través de los historiadores historicistas, que se compenetran con estos vencedores, todos herederos de los que han vencido, manteniendo así el statu quo de la historia. El peinar la historia a contrapelo o esa forma de pensar que propone Benjamin se traduciría, en este caso, en no aceptar el unirse al cortejo triunfal y así, oponerse a la versión oficial y dominante de la historia, aquella que va "en el sentido del pelo".

Introduce una cita de Nietzsche (en la tesis XII), concretamente de Sobre las ventajas e inconvenientes de la historia, que habla de la necesidad de la historia, pero diferente a la necesidad que suscita en un vago malcriado en los jardines del saber. Ambos critican, de este modo, a aquellos que habrían llegado a un estado de aceptación del statu quo, a lo que Benjamin se refiere como conformismo; contra los conformistas, hasta las propias filas de la socialdemocracia alemana llevará su denuncia. Y es que en ese momento, la socialdemocracia se complacía en asignar a la clase trabajadora el papel de redentora de las generaciones futuras, olvidando por su parte el odio y la voluntad de sacrificio, pues ambos se nutren de la imagen de los antepasados oprimidos y no del ideal de los descendientes libres. Con el baluarte de la necesidad de revolución, buscaban la redención de las nuevas generaciones a través de ellas mismas, posponiendo la lucha hasta... nunca, y quedando en una posición privilegiada, a la altura de los historicistas y de los herederos de los vencedores y de los propios vencendores. El sistema se perpetuaba sin predicción de solución. De esta misma forma, sin predicción de fin, dice Benjamin que se estructura el dogma principal de la socialdemocracia, el de un concepto de progreso de la humanidad, sin fin y esencialmente incesante. Así, las tesis de Benjamin se convierten en una impresionante crítica revolucionaria que arremete contra este dogma del progreso inevitable y de paso, contra las concepciones conformistas de la historia, que terminan de cerrar herméticamente la maquinaria de esta doctrina. A diferencia de Nietzsche, que en su idea del superhombre incluía la necesidad de que los hombres fueran meros medios para un bien perfeccionado, que concebía el progreso como la masa de todo lo sacrificado, y así la redención en manos de la individualidad, del héroe, Benjamin concentra sus esperanzas en detener el progreso que, como una tempestad, se lleva al ángel de la historia hacia el futuro sin que las ruinas del pasado sean redimidas. Al revés que la propuesta de Nietzsche, la de Benjamin se muestra solidaria con las víctimas que lucharon y cayeron, y está en manos de la colectividad el luchar por el pasado oprimido (y no por el futuro que termina por conformar a los hombres) a través de una peculiar concepción del tiempo que lleva en sí misma el germen de la salvación. Este concepto de tiempo implica, como los adivinos hacían negando que éste pudiera ser homogéneo o vacío, tratando de extraer lo que se oculta en su seno, un tiempo "ahora"; tiempo mesiánico, que estructura la historiografía materialista desligándola de la concepción de progreso, de adición de hechos concatenados. El pensar que propone Benjamin, diferente al socialdemócrata, al fascista o al tradicional, se orienta hacia una construcción del tiempo, del pasado, que permite que el pensamiento se detenga de golpe en una constelación cargada de tensiones, y así se pueda reconocer el signo de una detención mesiánica del acaecer. Es decir, se debe reformular el tiempo histórico (una nueva forma de pensar el materialismo histórico, en fragmentos, imágenes, mónadas cargadas de significado) y por extensión el concepto de historia para que, y siendo que a nosotros, como a las generaciones que nos precedieron, se nos ha sido dada una débil fuerza mesiánica sobre la cual el pasado tiene un derecho, podamos redimirnos a través de la plena recuperación del pasado de "nuestros" oprimidos, concibiendo cada día pasado como instantes vividos que son, cada uno de ellos, los días del juicio final. De ahí que la vida se conciba como un permanente estado de excepción, como una alerta para el salto a la salvación.

La lucha de clases debe repensarse como la lucha por la historia, que es al fin y al cabo la lucha por la expropiación de los instantes vividos y por la memoria de los caídos (del patrimonio cultural) que, una vez redimidos, permitirán terminar con la historia de hechos acumulados y con los baluartes de los vencedores que son el progreso, la civilización y la modernidad. La lucha revolucionaria a favor del pasado oprimido, en un presente entendido como tiempo-ahora, permite que podamos confiar en un mesías tal como el proletariado emancipado (del conformismo, de la historia historicista, de las herencias de los vencedores, de la dominación y de la alienación del tiempo vivido y de nuestros vencidos) en acción revolucionaria que detenga el día y el tiempo. Una mirada y una práctica desde abajo y hacia detrás para adueñarse del recuerdo y arrancar a la tempestad del progreso al ángel de la historia, para que se detenga, despierte a los muertos y recomponga lo despedazado.

El silencio y la espera circunscriben el corazón de la revolución .

El progreso no tiene nada de revolucionario

2006-12-19T15:34:00.000Z

La libertad de expresión viene recogida en el artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. En ella se contrapone el concepto de censura como elemento arcaico de una sociedad que se espera superar.

La libertad es el fin de la sociedad, ya que todo empezó anulando ese derecho en Mesopotamia, paradigma del origen del mundo tal y como lo conocemos; la urbe. Allí comienza la propiedad privada como algo por lo que la "ley" vela; los esclavos, las mujeres, el poder... (Recomiendo "Del hacha al chip" de James Burke y Robert Ornstein para tener claro el materialismo histórico a través de los logros de la técnica)

Es la Ilustración burguesa de Francia la que quiso "tener razón", vencer la basura que venía de antes y alentó a las clases trabajadoras con los conceptos: libertad, fraternidad e igualdad. Pero es el pensamiento posmoderno el que limpia de mentiras dos siglos de falsas promesas y conceptos que la sociedad más que desear, persigue; pues como se recoge en la wikipedia,
"el mismo artículo de la DUDH restringe el derecho a las establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás.
En la práctica es un pretexto para que los estados vulneren, en mayor o menor medida, esta libertad". Ya que se considera, una vez más, los derechos y libertades de terceros únicamente como "propiedad privada".
Para los reticentes a cuestionar la propiedad privada en términos de ilegalidad, un ejemplo sencillo:
La burguesía de entonces persigió otro tipo de libertad, la libertad "de comercio"; por la que la verdad de una idea se demuestra en su competitividad frente a las demás.
Es decir, controla los medios de producción y tendrás la verdad, la historia, y el futuro; aunque lo que fabriques sea la falsedad.
Y para dar un final cíclico persigamos esa falsedad, denunciémosla...censurémosla sería lo lógico y deseable. Es decir, restrinjamos la libertad de expresión.

Sueño de aroma, y luego...nada; andrajos, rencor y filosofía

2006-12-19T02:47:00.000Z

MI CORAZÓN ES PATIO

1
La tierra no es redonda:
es un patio cuadrado
donde los hombres giran
bajo un cielo de estaño.
2
Soñé que el mundo era
un redondo espectáculo
envuelto por el cielo,
con ciudades y campos
en paz, con trigo y besos,
con ríos, montes y anchos
mares donde navegan
corazones y barcos.

Pero el mundo es un patio.
(Un patio donde giran
los hombres sin espacio.)

3
A veces, cuando subo
a mi ventana, palpo
con mis ojos la vida
de luz que voy soñando.
Y entonces digo: "El mundo
es algo más que el patio
y estas losas terribles
donde me voy gastando".
Y oigo colinas libres,
voces entre los álamos,
la charla azul del río
que ciñe mi cadalso.
"Es la vida", me dicen
los aromas, el canto
rojo de los jilgueros,
la música en el vaso
blanco y azul del día,
la risa de un muchacho…
Pero es soñar despierto.
(Mi reja es el costado
de un sueño que da al campo),
4
Amanezco, y ya todo
—fuera del sueño— es patio:
Un patio donde giran
los hombres sin espacio.
¡Hace ya tantos siglos
que nací emparedado,
que me olvidé del mundo,
de cómo canta el árbol,
de la pasión que enciende
el amor en los labios,
de si hay puertas sin llaves
y otras manos sin clavos!
Yo ya creo que todo
—fuera del sueño— es patio.

(Un patio bajo un cielo
de fosa, desgarrado.
que acuchillan y acotan
muros y pararrayos.)

5
Ya ni el sueño me lleva
hacia mis libre años.
Ya todo, todo, todo
—hasta en el sueño— es patio.
Un patio donde gira
mi corazón, clavado;
mi corazón, desnudo;
mi corazón, clamando;
mi corazón, que tiene
la forma gris de un PATIO.
(UN PATIO DONDE GIRAN
LOS HOMBRES SIN DESCANSO).

Marcos Ana

A los que viven mucho...¿se os ha hecho larga?

2006-12-18T18:36:00.000Z

Calostro de puta mierda.
Ingenuos ángeles me esperan,
o a otro, a ellos se la pica.
Crímenes completados, pero a mí
que me jodan; a la puta lista extraviada.
Un beso o una ostia...un beso
...o una ostia.
Estuve tan cerca como todos, precisando:
a putos años luz de la láctea rivera.
Me cogieron las manos y me las ennegrecieron,
"¡tú sigue hablando!";
...y empecé a hablar.
Sin mi puto corazón soy mejor, aunque eso no signifique nada.
Una ostia o un beso...una ostia
...o un beso.
No es mi cuerpo el que disfruta,
no es mi sed la que se calma,
no es mi música la que existe.
No es...pero es mentira que todo lo demás
no ha sido.

Israel es tu enseña la vergüenza

2006-12-15T03:01:00.000Z

Hoy quiero recordar...

Frente a los muchos farsantes. Hay pueblos, palenques, baluartes, que todavía no han caido. Pueblos con la dignidad diseminada por todos los pueblos, en cada recóndito lugar y frente a cada hoguera de disidentes como yo. Desde la gran distancia, desde la que tan poco se puede ayudar; quiero recordar.

Mantendremos los fuegos encendidos, fedayin.

A todos los que tienen la piel como madera. Con la menor hipocresía posible.

2006-12-14T17:39:00.000Z

La alienación de la droga empezó hoy para alguien más. Dentro de cada uno de nosotros hay celulas dispuestas a ser jaco. Sólo quieren yonkis en las calles, de una u otra droga. En palabras de W.S. Burroughs, "Quizás todo tipo de placer es solamente un sustituto".
La gran mentira blanca es que existe.

*********************************
…Ay, Harlem! ¡Ay, Harlem! ¡Ay, Harlem!
No hay angustia comparable a tus rojos oprimidos,
a tu sangre estremecida dentro del eclipse oscuro,
a tu violencia granate sordomuda en la penumbra,
a tu gran rey prisionero, con un traje de conserje.
Tenía la noche una hendidura
y quietas salamandras de marfil.
Las muchachas americanas
llevaban niños y monedas en el vientre,
y los muchachos se desmayaban
en la cruz del desperezo.
Ellos son.
Ellos son los que beben el whisky de plata
junto a los volcanes
y tragan pedacitos de corazón
por las heladas montañas del oso.
Aquella noche el rey de Harlem,
con una durísima cuchara
arrancaba los ojos a los cocodrilos
y golpeaba el trasero de los monos.
Con una cuchara.
Los negros lloraban confundidos
entre paraguas y soles de oro,
los mulatos estiraban gomas, ansiosos de llegar al torso blanco,
y el viento empañaba espejos
y quebraba las venas de los bailarines.
Negros, Negros, Negros, Negros.
La sangre no tiene puertas en vuestra noche boca arriba.
No hay rubor. Sangre furiosa por debajo de las pieles,
viva en la espina del puñal y en el pecho de los paisajes,
bajo las pinzas y las retamas de la celeste luna de cáncer…
*********************************

El rey de Harlem. Federico G. Lorca

Rhapsody in Black

2006-12-14T04:31:00.000Z

Es Nueva York donde fuimos todos, de ahí pasaron a las demás ciudades.
A través de nosotros llegarón a cada mujer, a cada hombre, para poner precio a los sueños.
Él tuyo también tiene un precio, todos lo tienen.
¿Milagro económico? El plan Marshall se anuncia por la televisión y yo prefiero ser esclavo de la pobreza para perseguir mis sueños fuera de sus campos de trabajo, y les pondrán precio, sí... pero los mangaremos.

parte 1

parte 2

Somos hipócritas en cada presente del mundo y la historia es violación

2006-12-14T00:33:00.000Z

Desde el siglo XVI, la palabra cimarrón sirvió para nombrar todo aquello que era silvestre o salvaje; se empleó para designar a las vacas, cabras y demás animales, en teoría domesticables, que se escapaban de las fincas del Nuevo Mundo.Pero la "mano blanca" estipulaba que los esclavos eran parte del ganado. Un ganado de hombres esclavizados que eran cimarrones cuando huían al monte.

-------------------------------------------------------------------------------------

La fuga era el primer paso, luego venía el enfrentamiento para tratar de preservar lo que habían construido durante su breve libertad en los llamados palenques, que eran los reductos inaccesibles, en la medida de lo posible, y autogestionados.

-------------------------------------------------------------------------------------

Cualquiera que fuera el motivo y la forma escogida, la fuga siempre expresaba la resistencia hacia la esclavitud. Esto hizo que de todos los delitos cometidos por la población esclavizada, el más serio y el que con mayor rigor castigaba el imperio español fuera el "vicio" del cimarrón.